复旦大学十八大期间各种“翻墙”被禁止等敏感现象

主题:【十八大期间各种“翻墙”被禁止等敏感现象】发布人:洪佳盛 发布时间:2012-11-05

 

近来是十八大召开的期间,网络媒体变得相当的敏感,搜索“胡椒粉”都被认为是敏感词汇,因为含有“胡”字。另外,最近各种“翻墙”都失效了,显然这是政府所为。

我们之前一直在强调知情权等各种民主的权利。而这一切似乎都与之相悖。另外,网络上的不自由对文化的传播势必造成不小的影响。对于这些,大家有没有什么看法呢?

谢谢您的指教~~

 

回复1. 熊义 2012-11-05

作为一个新疆人,我深有所感,当时08年新疆75事件确实是一个十分惨烈的突发事件,死亡人数远远大于政府所报道的,而且当时新疆整个禁网了一年,就为了防止这种信息的外泄,当然我不否认这是一种阻止热比娅与新疆部分东突狂热者的联络。同时我认为这是政府不自信的一种表现。这种禁止在我看来很可笑,上有政策下有对策,比如“古月”这种词他是没法禁的。这种行为只能加重民众对政府的不信任感,一个真正有自信、良好的政府是绝不会做出这种举动的,媒体的行为也是受政府影响,但让民众无知,是不可能取得民众的信任的,只有真正的言论自由才能创造出有思想,有抱负的民众。

 

回复2. 陈哲 2012-11-05

当权者控制言论权,相对来说已成定局。不管在哪里都会是这样。因为可能这是权力机构树立威信的表现。当然,有的人不这么认为。毕竟如果当权者连言论都无法控制,那必然会走向混乱。

 

回复3. 唐文怡 2012-11-05

其实任何一个国家都会控制与国家敏感的话题,只是控制的标准不同,即每个国家的包容性不一。

对于政府部门而言,在十八大召开前夕,积极防患于未然是一种不错的选择。预防远比处置面对的政治风险要小,投入的综合成本要低。但如何把握网上控制舆论和百姓的知情权之间的度,关乎政府的公信力与百姓的言论自由。

 

回复4. 徐少丹 2012-11-06

评不自由,则赞美无意义。

 

回复5.曾宇 2012-11-06

两千年以前有人说过:肉食者谋之,又何谏焉?

其实让我们来讨论这个话题有点不妥,因为我们不知共产党和国家的领导人,国家的总体形势到底怎样我们是不清楚的,所以我们很难对这种行为的正确与否下定论。

老师上课时说过,姚明处理公关危机的方式就是让人们去遗忘。其实政府的这种做法也是这个道理吧,会有人不满,会有人有异议,但是不让事件搞大,加上现在每天的新闻这么多,每天的娱乐节目这么多,人们笑过之后,大概也就忘了。或者说,习惯了。这样总比冒着出大事的风险放开要好。

领导阶层把这样一种“不能说”的意识形态树立在那里,久而久之也就异化成我们的心理结构。我们会去嘲笑、鄙视政府的可笑行为,但也就仅仅是鄙视。另一方面,政府不断的宣扬经济的发展,用物质生活的满足来解决社会的摩擦,于是人们渐渐的也就沉浸在不断美好的生活中,失去反抗的意识了。

总而言之,这也是领导阶层管理社会的一种行之有效的措施,古往今来,古今中外,概莫能外。美国对肯尼迪的死还不置可否呢。让人们去忘记去习惯,然后用物质去满足他们,统治就巩固了。

 

回复6. 孙雨琦 2012-11-06

很好奇地去搜了一下“胡椒粉”,并没有被屏蔽啊。。。

言归正传,对于我们这些生长在党的红旗下的人这已经是司空见惯的做法了,中国国情特殊这一句话似乎可以解释这一切的问题。

其实从这么一个问题里可以延伸到很多的方面,要真正解决言论自由的问题还有很长的路要走啊。

 

回复7. 王姝 2012-11-06

其实我们不能一味地要求“言论自由”,如上面有的同学所说,中国国情的确特殊,人口众多,本身就不利于管理,而且本身的体制也和别国不同。所以也许我们应该从国家的角度思考一下,而不是一味地强调各种权利问题。

 

回复8. 王尧尧 2012-11-06

防民之口甚于防川,这是最最粗浅的道理,十八大不是庆功会,不是一群代表粉饰太平,它是揭露问题,解决问题的,结过好了,网络言论被限制了,人民的口被封了,现在是人大代表代表人民的时候,升斗小民不准言。代表们可是都精心准备了问题,你们可不要在这节骨眼上再找问题了。言论控制权在统治阶级手中,给你的自由就过不了火。

 

回复9. 张京京 2012-11-07

本来政府就是给人们相对自由罢了。到了特殊时期(比如十八大啦)或者特殊事件,就会相对限制言论自由。这是政府的逻辑,好像也说的通,至于你人们怎么看,就是你们自己的问题了。

 

回复10.张华昕 2012-11-07

对于国家来说,暴力机制不完善就不要去谈法律。LZ说的这种封锁就是一种法律管不好,于是用暴力方式宁错杀一百不漏放一个可能对国家造成威胁的言论。这是政党维护统治必然会作出的选择。但现在传信息发展使得信息封锁变的越发困难,只能够通过限制言论,让对国家不利的“苗头”被限制在可控制的范围内。

这里是道德上的正义和政党统治客观续需要的矛盾。

 

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