第三世界民族国家的电影形象——《小鞋子》 ChildrenofHeaven
伊朗 马哲·马芝迪
1997年——90年代
《跑吧,孩子》
HomeRun
新加坡
梁智强
2003年——1965年
丢鞋子丢鞋子
换鞋子(兄妹接力奔跑)换鞋子(兄妹接力奔跑)
兄受罚兄受罚(伙伴帮忙)
妹受罚
找鞋子(因同情而放弃)找鞋子(最终因工运而四分五裂)
买鞋子(车子出意外而无果)买鞋子(车子出意外而无果)
借鞋子(伙伴家的拖鞋)
赌鞋子(球赛战绩争议)
挣鞋子(跑了第一名而错过)挣鞋子(跑了第一名而错过)
无鞋的奔跑(妹妹为了母亲)
未知,无言得到鞋子(对头感化)
宽容,隐忍得鞋而失路的惆怅
伊朗电影:取代中国电影的国际地位
马哲·马芝迪:导演应充分认识世界电影的现状,并充分利用之。
每个国家的电影都有自己的黄金时期。
意大利的新现实主义时期
法国的新浪潮时期
20世纪80年代的中国
伊朗现在取代了中国的位置……促进了我们民族电影的成长。
1900年买进设备,1906年建立第一所影院
一1979年,伊朗电影的分水岭
伊斯兰革命爆发,霍梅尼领导的宗教起义最终成功,驱逐巴列维王朝,建立国民议会。
79年前,情节剧,不乏低级和庸俗元素。
79年后,战争-革命-社会事件;之后对于家庭题材越来越重视。
二法拉比电影协会的产业扶持政策:“监督,引导,保护”
法拉比(Farabi,874-950),中世纪伊朗哲学家、自然科学家和音乐理论家
1,取消录像放映
2,协会集中掌握影片进口权
3,本土电影放映税率从20%降到5%,将15%给予制片人,支持电影再生产
外国电影放映税率从20%升至25%
三1993年,伊朗电影进入新阶段
出现一批反映家庭友爱,渗透人道主义思想的影片,在国际电影节上连连获奖。
四伊朗电影的文化品质
独特的文化品质-新的文化趋向-被国际影坛认可的文化价值
伊朗驻华参赞:决不涉及性和暴力,而是以伊斯兰文化和社会价值为背景,展示全新的人文观念……秘诀在于取材,取材于伊朗的社会文化和风俗民情。
1,贴近社会生活和普通民众。犹如镜中的社会风情画
2,淡化情节,镜头语言平实朴素,立意却深刻悠长
3,形式上结合剧情片和记录片的要素
4,单纯安静的艺术意念,诗意现实主义的风格
新加坡近代历史简况
19世纪,属于海峡殖民地。英属印度的第四管区
1942年,英殖民地新加坡、马来西亚,沦陷于日本侵略军蹄下
1945年8月15日,日本宣布投降,英军恢复殖民统治
1959年6月5日,新加坡自治邦政府成立
1963年9月1日,马来西亚联邦成立,新加坡与马来西亚合并,成为联邦中的一个州。
期间,失业严重,1964年7月,新加坡的马、华两族冲突
1965年8月9日,新加坡退出马来西亚联邦,成立新加坡共和国
李光耀含泪宣告:从8月9日起,新加坡将永远是一个建立再自由和公正原则上的民主、独立的主权国家,并在一个更公正、更平等的社会里永恒地谋求人们的安宁和幸福。
国旗的象征意义:
新月-年轻向上的国家
五星-民主、和平、进步、正义、平等的社会思想
新加坡电影简况
影戏。1902年,印度人带入,临时挂幕,电石灯放映
本土电影较弱。
1996年~2000年,新加坡出产英语电影8部,每部投资73万新元。
关于《跑吧,孩子》
1,新加坡翻拍片与伊朗原作的不同点
(1)鞋子
白色:历时不衰的纯洁和美德
(2)伙伴情义,协作精神
甘榜,kampong,[马来西亚]小村庄;茅屋群
(3)淡淡的尊严和间或添入喜剧的噱头