影像记忆中的历史和个体:
王小帅新作《青红》的现实品格
一历史意志和个体意志的互生
1、话语建构意志,意志拆解现实
支援三线建设的上海人第二代
老吴,吴妻(美芬),青红,小弟
老顾,顾妻,小珍
老吕,吕军
2,话语暴力和上海想像
人物 | 关于上海的 话语建构 | 情节段落 | 青红对于上海话语的反应 | 青红之于上海的态度变化 |
老吴(父亲) | 考不上就继续考,要不然你以后回上海会让人家笑话的。 | 开场: 青红和父亲关于家乡的指认发生个体意志的冲突 | 我哪儿也不去。 | 坚决拒绝 |
美芬(母亲) | 考上大学,体体面面地离开这个地方…… 你不懂,这里不是我们的家。 |
小珍(朋友) | 万一以后回上海了怎么办? 我们为什么不能更好地生活呢?也许那种生活就在很远很远的地方。 | 发展: 青红在强大的话语压力下意志动摇 | 谁稀罕回上海啊? 你是说上海? | 轻度犹疑 |
小根(恋人) | 你怎么跟你爸口气一样啊! 谁规定你们上海人就不能和外地人结婚了? | 高潮: 青红准备接受父亲的上海梦,因此拒绝小根,却遭到身心伤害。 | 我们是不可能的。 我们(家)要走了。 | 渐渐被话语同化 |
小珍妈妈 | 她(青红)不是闹着要回上海吗?也许这是最好的办法。 | 结局:身心俱伤的三线职工家庭阖家逃回上海 | “闹着回上海” | 上海梦建构成功 |
二历史记忆中的细节真实和个体抚慰
1,历史语境中的个人困苦
环境方面,街道景观上同时交迭出现了火车-马车-扁担挑子。
小城中文化上的闭塞
影片中还次第出现多种歌曲样式,开场时手风琴演奏民歌(《美丽的草原我的家》),舞会上录音机播放磁带(邓丽君《美酒加咖啡》和迪斯科舞曲),吕军带小珍看日本摇滚电影《阿西们的街》,吕军婚礼上海职工们先唱革命歌曲《革命人永远是年轻》,再合唱《美丽的草原我的家》。
片中只有一首歌重复了两次,《美丽的草原我的家》。
先独唱《革命人永远是年轻》,
接着是合唱《美丽的草原我的家》。
2,规训身体和管束意志
三线工厂、技工学校和移民家庭
①三线工厂:黑色的铁栅门,军号,清一色灰蓝
②技工学校:高音喇叭,带口音的普通话,剪宽裤腿
③移民家庭:倒“T”字的画面构图
3,抚慰历史上的伤心
山地雨丝如幕,反锁在屋里的青红滴血如泣。
画外音乐,1970年代最后一年里最为流行的《甜蜜的生活》插曲。
“幸福的花儿心中开放,爱情的歌儿随风飘荡,我们的心儿飞向远方,憧憬那美好的革命理想。亲爱的人啊携手前进,我们的生活充满阳光。”
乐景写哀,更增其哀。
在大雨中憧憬阳光,
在小根被捕后说携手,
在历史意志的囚禁中高歌革命理想,
在离家千里以外渴念远方。
真实的影像记忆和影片的关怀所系构成了一个精致而奇异的吊诡,成就了影片《青红》的现实主义审美品格,也在个体记忆的影像书写中表达了子一辈对父辈的理解和宽容,同时尽其所能地抚慰了一段历史上的伤心。