马克思主义基本原理教研室
火红的旗帜 民主的风
发布时间: 2011-12-31   浏览次数: 326

火红的旗帜民主的风

李丹凝 10300130142

1921年到2011年,是翻天覆地的90年,是不同寻常的90年,在这90年里,中国由半殖民半封建社会进入了社会主义社会,中国人民从奴隶站起来成为国家的主人,中国社会从往日的破败萧条发展成为当今世界第二大经济体。这些巨大的变化并不是凭空而来的,这些变化是九十年来无数共产党员在党的旗帜下用鲜血和汗水换来的。党的旗帜是民主的旗帜,党的发展离不开民主的发展,因此,要研究我们的党,就必须研究党的民主。

中国共产党的成立离不开民主

 世界上第一个共产党成立于19世纪40年代,那时候,资产阶级民主关于言论自由、结社自由的思想已经在欧美成为一种主潮流,于是便诞生了揭示无产阶级历史使命的马克思主义,而且这时的无产阶级已经建立了自己的无产阶级政党,为共产党的成立奠定了组织基础。创建共产党的另一必要条件是那个时候,西欧国家的无产阶级已经由“自在”阶级发展成了“自为”阶级,在政治上基本成熟,能够明确地提出参与乃至主导国家政治生活的民主要求。原来实行“集中制”原则并具有秘密结社性质的工人政党“正义者同盟”也愿意接受马克思主义的理论指导,要求将自己改组成为实行“民主制”组织原则的“共产主义者同盟”。以上条件分别标志着资产阶级民主、无产阶级民主和工人阶级政党自身的民主意识发展到了一定的程度。如果不是民主思想、民主运动、民主组织原则发展业已奠定的这些必要条件和基础,世界上的第一个共产党是不可能成立的。

1921年中国共产党的成立也离不开民主思想的传播和民主运动的发展。1917年俄国十月革命的成功向中国吹来了民主之风,李大钊称之为“庶民的胜利”,1919年新文化运动和五四运动的爆发非常响亮地发出了对“德先生”和“赛先生”的呼唤,使民主共和的思想深入人心。正是因为民主思想的传播和发展,才促使马克思主义与中国工人运动相结合,从而为中国共产党的建立奠定了基础。因此没有民主,就没有中国共产党。

中国共产党执政合法性离不开民主

 中国共产党成立90年以来,领导全国人民取得了两个重大的成就:一是取得了新民主主义革命的伟大胜利,二是获得了改革开放的巨大成功。中国人民之所以能从水深火热中被解救出来同中国共产党坚持实行的民主思想、民主路线和民主政策有直接关系。而中国共产党之所以能够拥有执政的合法性,与其坚持民主是分不开的。

还记得小时候常唱一首歌:《没有共产党就没有新中国》,这里的“共产党”指的是中国共产党坚持实行的民主思想和民主路线,如果没有中国共产党坚持实行的民主思想和民主路线,就不可能取得新民主主义革命的伟大胜利,不可能建立新中国。共产党之所以能得到广大老百姓的真心拥护,主要是因为它“实行了民主好处多”。

1945929,毛泽东在《答路透社记者十二项问题》中非常明确地解释了中国共产党致力于建立的“自由民主的中国”的具体内涵。他说:“‘自由民主的中国’将是这样一个国家:它的各级政府直至中央政府,都由普遍平等无记名的选举所产生,并向选举他们的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”[1]正是因为中国共产党高高举起了民主的旗帜,庄严保证和允诺建立“自由民主的中国”,才得到了各民主党派特别是全国最大多数人民的拥护和支持,才领导全国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了新中国。

党的十一届三中全会是党历史上伟大的转折点,它把党和国家从当时“左”的指导思想的严重桎梏特别是“文化大革命”的悲怆灾难中解救了出来,开辟了改革开放和现代化建设的新的历史时期。它提出了两条“最重大”的“新政策”,“一条是政治上发展民主,一条是经济上实行改革”[2]。近三十年来我国取得的成就、人民获得的幸福都与这两条“最重大”的“新政策”紧密相关。而在这两条新政策中,“政治上发展民主”较之“经济上实行改革”又具有明显的前提性和格外的重要性。邓小平讲得很清楚:“民主是解放思想的重要条件。”[3]说明只有政治上民主了,思想才能得到真正的解放,而只有思想解放了,才能进行经济改革,才能取得改革开放和现代化建设的伟大成就。我党得到人民的拥护,取得执政合法权,归根结底是因为我党坚持了民主思想和民主道路。

中国共产党的价值与前途命运由民主决定

“没有民主,就没有共产党”这一结论也可以通过马克思主义理论和中国已获得的成就证实。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义同盟订立的纲领性文件,也是160多年来一切共产党人都高举的伟大旗帜。在这部著作中,马克思和恩格斯既提出了共产党近期要达到的目标,也提到了远期也是最终目标。他们非常明确地说:“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。”“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。” “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。[4]

中国共产党铭记着《共产党宣言》的谆谆告诫,并结合自己的特色,发展民主与自由邓小平早在40年前就明确指出:“工人阶级必须依靠本阶级的群众力量和全体劳动人民的群众力量,才能实现自己的历史使命——解放自己,同时解放全体劳动人民。”“党的全部任务就是全心全意为人民服务;党对于人民群众的领导作用,就是正确地给人民群众指出斗争的方向,帮助人民群众自己动手,争取和创造自己的幸福生活。”说明党的领导和其做的一切事情的根本目的是为了保障人民作为国家主人的地位和权利,实现民主。如果共产党抛弃了组织和支持人民当家作主这一根本目的,不以实现人民民主为目标,那党的领导就失去了其存在的价值,其发展也无前途可言了。那么,这样的共产党就不能称其为共产党,因为共产党是建立在民主、自由的基础上的。

党内非民主因素的抵制与克服

1945年夏,毛泽东专门邀请黄炎培等人到他家里做客,毛泽东问黄炎培,来延安考察了几天有什么感想?黄炎培坦率地说:“我生60多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国,不少单位都没能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了,精神也渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展;有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐渐竭蹶,艰于应付的时候,有环境倒越加复杂起来了,控制力不免薄弱了。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。总之,没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在,我略略了解的,就是希望找出一条新路,来跳出这个周期率的支配。”对于黄炎培这一席话,毛泽东回答道:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”民主是共产党跳出周期率,坚持执政的基石和必要条件。

但是,如今一些共产党员却受到一些不正确、非民主思想的影响,有的党员忘却了“人人平等”,“为人民服务”的原则和宗旨,自以为高人一等,骑在人民头上做霸王;有的党员贪污腐败,只顾一人享乐,不顾民众安危。但是,这样的情况只是极少数,为了中国共产党能够继续坚持民主思想和民主路线,我们必须铲除这样的毒瘤,消除非民主的隐患。

反腐倡廉建设是一项巨大而持久的工程,也是保持党的先进性所必不可少的建设,但是,我们应该如何保持和促进共产党员的反腐倡廉精神呢?

首先,反腐倡廉工作应以预防为主,防治结合。

在共产党员心中树立反腐倡廉的意识非常重要,预防应从心理建设着手。当下一些党员干部思想腐化,法治意识、纪律观念淡薄,行贿受贿屡禁不止,买官卖官亦常发生;有的领导干部宗旨意识淡薄、脱离群众,不从实际出发,压榨人民,铺张浪费。这都是反腐倡廉思想和群众意识淡薄的表现,因此,我们应该引起全党警醒,加强思想教育,在共产党员中大力宣传反腐倡廉的重要性和必要性。

反腐工作应以预防为主,党的十七大报告指出反腐倡廉建设的总体要求是:“坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针……更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设。”[5]从中可以看出,只有重视预防,才能最大限度的减少腐败行为,而且加大预防,无疑是成本较低、效果更好的反腐措施。预防腐败要求我们要加强忧患意识,树立前瞻理念,强化责任意识,互相协作,常怀忧国忧民之心,从内心深处拒腐防变。

但是由于一些共产党员思想觉悟不够高,缺乏集体主义精神,执迷不悟,预防措施对其无作用,因此,必须严厉惩治,用法律手段惩罚这样的害群之马。

其次,反腐倡廉工作应依靠广大人民群众的监督。

列宁说过:“使所有的人都来执行监督和监察的职能,使所有的人都暂时变成官僚……”[6]反腐倡廉不仅需要公职人员自我约束,更离不开人民的监督,没有监督和制约,就不能有效预防腐败,“一切有权利的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权利一直到遇到界限的地方才休止。”[7]由于党的宗旨是“为人民服务”,因此,人民有权利和义务监督党员,抵制腐败官僚行为。而且当下一些腐化思想已经渗入一些公众的思想,激起其监督党员的意识有利于遏制他们的错误思想和行为。监督是双赢的,既能净化党员思想、规范党员行为,又能加强党员与群众的交流与互动,使社会更加和谐。

再次,反腐倡廉工作需要共产党员提高自身修养,明确入党目的。

无产阶级肩负的历史使命决定共产党员应该加强修养,无产阶级要在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,共产党员要逐步树立无产阶级的世界观。新中国刚刚成立时,要求共产党员“在不断同反革命的斗争中去改造社会,改造世界,同时改造自己”[8],即使马克思主义的普遍真理与具体的革命实践相结合。到现在,21世纪,也同样要求共产党员们要一切从实际出发,实事求是,改造自己的主观世界,使理论与实践相结合,并创造出适合我国的有特色的理论。这一切都要求共产党员加强理论学习,掌握马克思主义的基本理论,提高理论修养,但是,共产党员加强理论修养,不是为了装潢门面,图个好看,更不是为了将来好提高自己的地位,骑在人民头上,使自己成为有名的人物。

这便引出了当下一个很热门、很敏感的话题:入党到底为了什么?

“入党”是当下大学生之中争议非常大的话题,首先因为大学生到了可以入党的年龄,其次入党具有自愿性,学生可以根据自身条件决定,再次是入党程序复杂,普通学生从申请入党到成为正式党员需要至少三年的时间。面对入党,我们首先应该提出来的问题是入党动机是什么,在新中国成立之初,人们对这个问题的回答一定是:“为了更好的为共产主义事业而奋斗,为新中国的建立而奋斗。”但是如今,回答却没有这么简单了,“有些同志是为了实现共产主义、全心全意为人民服务而要求入党的;有的则认为当党员光荣,入了党个人和家庭都光彩,在亲戚朋友面前也好看;有的是看到周围一些同志都提出了申请,随大流而要求入党;有的认为现在政策好,自己富起来了,为报答党的恩情要求入党;有的认为‘党票’是一种政治资本,通过入党在政治上找个靠山;也有的认为入了党,容易受重用,提拔快,或者大学毕业后可以找个好工作;等等。还有极少数人,要求入党是妄图到党内来改造我们的党”[9]。对于大学生来讲,出国深造是大多数人梦寐以求的成就,能够出国深造的同学在入党的问题上就会犹豫不决,因为许多人认为入党对于到西方资本主义国家留学没有益处;而如今巨大的就业压力是大学生入党动机产生偏差的另一根源,当下社会大学生越来越多,工作机会却越来越少,因此许多工作单位都调高了门槛,是否为党员也成为其中一个标准,国企对于大学生党员特别偏爱,甚至公开优先录用,许多外资企业也受到影响,认为学生党员不仅思想政治素质高,而且富于团队协作精神,拥有较强的沟通能力,换句话说,就是当今社会党员毕业生更好找工作,在这种情况下,大学生崇拜实用主义和个人主义,产生功利心理,入党动机产生偏差也就在所难免了,这就使在大学生中普及“入党的意义”越发重要。文章《什么是正确的入党动机》中指出,“只有为了现身共产主义事业,更好地为人民服务而要求入党,才是唯一正确的入党动机。”作为当代大学生,我们肩负着建设祖国的重任,不能假公济私,因私利而损害国家和集体的利益。

这也加大了高校对学生思政教育的难度,谈到思政教育,现在有的高校为了激发和强化学生干部的工作积极性,老师有意无意地向学生灌输功利思想,甚至过分强调入党对学生个人将来发展有利的一面,使得大学生有了功利主义思想。树立正确的入党观念不仅仅是学生自己的事情,学校老师、领导也应该加强理论学习,在学生中树立好形象,使学生对党的纯粹热爱和敬仰成为潜移默化的产物。

为什么要端正入党动机呢?《什么是正确的入党动机》[10]一文中提出正确的动机,是正确行动的精神力量。只有动机正确,行为才不会偏离轨道,大学生才能更好的贯彻执行党的路线方针政策,才能在日常生活、学习各个方面严格要求自己,克服一切艰难险阻,遇到再大的挫折也不会动摇自己的信念,始终朝着既定的目标前进。文中还提到,只有入党动机正确,才能经受住党组织的考验,入党要经过四个步骤:写入党申请书,成为入党积极分子,成为预备党员,成为正式党员。这一系列过程就是筛选的过程,那些入党动机不纯的人就会在一次次筛选中失败,这也在一定程度上保证了党员队伍的纯洁。所以,必须端正入党动机,才能顺利加入中国共产党,更好的建设国家。

高校的党建活动非常重要,因为大学生是党的新鲜血液,我们年轻有活力、充满智慧和冲劲,只有不断注入新鲜血液,让更多的大学生加入中国共产党,我党才能不断与时俱进、开拓创新。

不论过去还是现在,“注意帮助一年级筹建党章学习小组,广泛地吸收他们学习党的基础知识,学习党的光荣历史;邀请高年级学生党员和教师党员参加他们的活动,交流学习体会;组织他们参观宋庆龄故居、中共一大会址等,及早触发他们心灵中的共产主义思想火花。我们还聘请研究生党员兼做低年级的政治辅导员,并与研究生辅导员一起选好‘苗子’,对发展对象指定专人联系,重点培养,推荐他们担任系、年级和班级的社会工作,在实践中培养、考察”[11]都是加强党建,发掘优秀党员的好方法,现在我校每个班都有党小组,基本每个党小组活动都很频繁,每次活动主题都是围绕党的大政方针与现实问题展开,这就培养了积极分子或预备党员们实事求是、理论联系实践的能力,使其深入了解民主与自由,也加强了对他们的锻炼,使其懂得如何运用自己的民主权利和保护公民的民主权利。例如我们班级的党小组活动,通常两周一次,活动的内容主要是大家谈谈对近来社会热点的看法,在交流中理解党的方针政策,增强大家时事评论的能力,树立正确的人生观、价值观,成为关心民生和社会疾苦的现代青年,成为为我国民主事业而奋斗的有为青年。

民主事业是漫长、艰巨但必要的事业,一个国家如果没有民主,就没有发展的潜力,也缺乏稳定的条件;一个政党如果不坚持民主,就不可能获得长期执政合法权;人民如果不追求民主,就会失去许多权利,失去自由的生活。建党90周年来,我党坚持了民主、自由的执政思想和方针,但是,在执政过程中依然存在一些问题亟待解决,作为大学生,我们有义务为了共产主义事业而奋斗,这也激励党员学生和即将入党的学生关心国家大事,树立正确的民主观。

引用及参考书目:

1)       《毛泽东选集》,第505页,哈尔滨东北书店,1948年版

2)       《邓小平文选》第3卷,第116页,人民出版社,1993年版

3)       《邓小平文选》第2卷,第144页,人民出版社,1994年版

4)       《马克思恩格斯选集》第1卷,第264273页,人民出版社,1972年版

5)       胡锦涛,《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》,人民出版社, 2007年版

6)       列宁,《列宁选集》第三卷,人民出版社,1972年版

7)       孟德斯鸠,《论法的精神(上册)》,商务印书馆,1994年版

8)       刘少奇,《论共产党员的修养》,第三页,1949年版 

9)       《什么是正确的入党动机》,先锋队,编辑部邮箱,2008 03

10)    《什么是正确的入党动机》,先锋队,编辑部邮箱, 2008 03

11)    《发挥学生党支部的战斗堡垒作用》,中国高等教育,编辑部邮箱, 1985 04



[1]《毛泽东选集》,第505页,哈尔滨东北书店,1948年版

[2]《邓小平文选》第3卷,第116页,人民出版社,1993年版

[3]《邓小平文选》第2卷,第144页,人民出版社,1994年版

[4]《马克思恩格斯选集》第1卷,第264273页,人民出版社,1972年版

[5]  胡锦涛,《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》,人民出版社,2007年版

[6]  列宁,《列宁选集》第三卷,人民出版社,1972年版

[7]  孟德斯鸠,《论法的精神(上册)》,商务印书馆,1994年版

[8]  刘少奇,《论共产党员的修养》,第三页,1949年版 

[9]《什么是正确的入党动机》,先锋队,编辑部邮箱,2008 03

[10]《什么是正确的入党动机》,先锋队,编辑部邮箱, 2008 03

[11]《发挥学生党支部的战斗堡垒作用》,中国高等教育,编辑部邮箱, 1985 04