作业
1、请对以下有关“上海以前是个渔村”的说法给予分析评论。
说法一：
网上××的Blog 发表时间：2006-10-03 00:32:15浏览：28次
傍晚，靠在床上看一本哲学书，楼下的人太吵，就带了几本书到H大。在自习室寻到一个位置，看到右边的女孩在看数学，便稍微偏了视线，高数下册正翻到级数那一章。
出去了一趟，又瞅到左边的女孩一本书上的一行字“上海在宋代之前是个渔村”。想起自己一直说要找本介绍上海历史的的书籍，一直没有着手呢。回到家，从上图网站上看了几本，明天过去查查。
说法二：
以前上海是个小渔村，根本不是什么有钱人的地方， 长长脑子。 - <75bytes> ferrcy 官次点击) 06/03/19 22:47 (182 说法三：
所谓鸦片战争前上海是个小渔村的说法是无稽之谈[/quote]
所谓英雄不问出处，纵然上海开埠前是个小渔村，也毫不影响她今天的文明进步。
更何况上海开埠前已经建县八百余年、建城三百多年，是太湖流域重要的棉纺基地和航运枢纽，文化开明、民生富庶、港务繁忙、商业发达。如果不是出于阴暗心理故意贬损，怎会以讹传讹把一个偌大的县城说成“小渔村”？
说法四：
主题：2010年上海将为世博会准备什么菜肴
播出时间：2006年4月1日14时（中波792、调频89.9）
嘉宾：上海市餐饮行业协会会长何义钊 主持人：叶波
叶波：今天我们请到了上海市餐饮行业协会会长何义钊先生和大家来谈一个话题，那就是2010年上海世博会期间，我们将拿什么菜来迎接四方宾客？
何义钊：大家都知道上海是从一个小渔村发展起来的，我们上海最早的菜也就和苏南地区的菜有点相似。但是后来上海成了对外贸易的口岸，先后就有安徽、江苏、浙江、以至于广东来上海做生意的人，他们把当地的菜肴带入上海。所以有人说我们上海的菜也是海派的菜，既有当地菜，同时又有从各地进入上海后加以改进而形成的上海菜。
说法五：
最初，上海只不过是个滨海的小渔村。1291年8月19日，元朝（1271- 1368）正式建“上海县”,这是上海建城的开始。今天的上海已经成为了一个同时具有现代特质和中国传统人文的多元化大都市，向世界各国人们展示其梦幻之都的独特魅力
2、文物鉴定一般采取哪些分析方法取样？
有一面铜镜，从真伪鉴定，原料产地，铸造技术研究以及制定保护方案的目的出发，需要对其表面形态，各种元素成分，锈蚀产物的种类等进行科学分析，在不破坏外观的前提下，可以对其进行少量取样，请说明可以采取哪些分析方法？
3、你对下面的事情有什么评价，余秋雨先生说的对不对？
19世纪末的1899年，一位拿着清廷俸禄的抱病官员王懿荣，偶然间从一味叫做“龙骨” 的中药里发现了中国最早的甲骨文字，一下子震惊了世界。
可王懿荣怎么都不会想到，他的发现到了100多年后，还成为检测当代青年歌手文化修养的试金石。
2006年7月29日，第12届CCTV青年歌手电视大奖赛上有这样一道试题：“2006年7月13日，联合国教科文组织正式批准将我国的“殷墟”列入世界遗产名录，请说出殷墟是哪个朝代的都城遗址，它位于现在的哪个省？”
在歌手回答完毕后，评委余秋雨先生发表了下述评语：“19世纪的中国受尽了苦难，但就在19世纪的最后一年，研究甲骨文的中国学者发现了“殷墟”，现实的苦难和地下的辉煌形成了强烈的对比！”
4、收集考古资料有哪些方法？
5、写出5名考古学家的名字，简述其主要学术观点。
6、翻阅5本考古发掘报告，写出该报告的提要、作者、出版社、出版年月。
7、从你认为合适的角度，对南京大学版《中国考古学通论》教材进行一个评价。
8、在已经评选出的“中国20世纪100项考古大发现”名单中，有“甘肃敦煌石窟的发现”一项，但有人提出异议。看了下面的质疑，你说敦煌石窟还算不算考古发现？
质疑一，敦煌石窟原本就是一千多年前开始不断凿刻在山体上的佛教洞窟。按现在学术界或文物法规的说法，叫地面文物，就是既看得见，也摸得着的古代遗迹。既然能看得见也能摸得着，还要你考古去发现什么？这就像明代长城，早就醒目地绵延了好几百年，顶多是因为时代久远了，有些残垣断壁，然后考古学家去挖了一挖，可你总不能就大言不惭地说“明代长城的发现”吧？
质疑二，再说那个著名藏经洞的发现。但凡知道点那段历史的人也都晓得，它是一个叫做王圆箓的道士无意中弄出来的，又与考古学家何干？
质疑三，让敦煌古写本经卷名扬天下的，是斯坦因和伯希和等探险家和汉学家，干的又基本是盗掘和掠夺的勾当，显然也是与考古学家的科学考古无关。后来成为国际显学的“敦煌学”，也不是因为我们搞了敦煌研究院才名扬世界。何况敦煌研究院也不是以考古为专职的考古机构，它的前身是1951年的更名的敦煌文物研究所，再前身是1944年建立的国立敦煌艺术研究所，更浑身与考古没有干系了。
9、下面这两段话引自一篇国家玉器鉴定委员的文章，请你对其中的一段话进行评价：
[1]、玉器鉴定虽与玉器考古有相通之处，但也有它自身的特点，玉器鉴定毕竟不同于玉器考古。一位长年从事田野考古工作的专家，在一次宴会后坦然承认“其实我不懂玉器”，真是酒后吐真言。
[2]、这位国家玉器鉴定委员在总结20世纪玉器研究不足时说：“究其原因，主要是玉器研究者大多是考古出身，他们的长处是研究玉器实物，所以说来说去，最后还是考古学方法研究玉器。”
10、去阅读一册某年度的《中国考古学年鉴》，并归纳一下编写体例。
11、中国早期考古中，曾经有“彩陶文化”、“黑陶文化”“灰陶文化”甚至“混合文化”的提法，你对这种命名考古学文化的看法如何？
12、太平天国的壁画和随葬了烟袋嘴的墓葬是不是考古学研究的对象？为什么？
