课程名称：《文心雕龙》精读 　  

一、 填空（25分）：

 1.《文心雕龙》共50篇。第一至第五篇，刘勰自称为“文之枢纽”，它们是《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《 辨骚》。

 2．《原道》云：“日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形；此盖道之文也。”又云：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”

 3．刘勰在《辨骚》篇中提出了关于写作的基本思想：“凭轼 以倚《雅》《颂》，悬辔以驭《楚篇》，

酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实。”

 4．刘勰认为作家创作时，其内心活动是与外物紧密联系的。《神思》提出了“思理为妙，神与物游”的命题，又说：“登山则 情满于山，观海则意溢于海。”

 5.《风骨》云：“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。……故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。”

 6．《情采》论内容与辞采的关系，说：“情者文之经，辞者理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。”又说：“昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”

二、 刘勰论风格时提到下列十二位作家，请写出他们的名字和朝代（12分）：

 贾生（汉、贾谊） 长卿（汉、司马相如） 子云（汉、扬雄） 子政（汉、刘向） 孟坚（汉、班固）

平子（汉、张衡） 仲宣（汉、王粲） 公幹（汉、刘桢） 嗣宗（魏、阮籍） 叔夜（魏、嵇康）

安仁（晋、潘岳） 士衡（晋、陆机）

三、 简要解释下列词语或句子（25分）：

 1．《体性》：《文心雕龙》篇名。论作者主观因素（即性，包括才、气、学、习）与诈品总体风貌（体）之间的关系。

 2．《丽辞》：《文心雕龙》篇名。论对偶。

 3．习亦凝真，功沿渐靡：见《体性》。意思是说，作者的学习也会成为天性一般，其风格是长期一点一点下功夫而形成的。渐，水渍，浸润；靡，通摩。

 4．文明以健，珪璋乃聘：见《风骨》。意思是说，具有明朗、精健的优良文风，才能把想表达的内容表达得好。

5．比则蓄愤以斥言，兴则环譬以托讽：见《比兴》。意思是说，比是将心中积累的意思指着对象直说

出来，兴是绕着圈子，用寄托的方式让人明白。

四、回答问题（38分）：

1． 刘勰论作家的主观因素与作品风貌之间的关系，比起前人来有哪些新的贡献？

（1）将作家的主观因素分为才气学习四者。（2）对作品风格加以分析归纳，提出典雅等八种风梧类型。（3）强调后天的学和习对于形成风格的作用，指出如河获取优良风格。

 2．刘勰论对偶时体现了怎样的审美观念？

 以运用事典为美的观念。反对单调、主张多样変化而又和谐统一的观念。